خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران، ایرنا گزارش داده است که دو متهم پرونده حمله به شاهچراغ شیراز صبح شنبه 17 تیر 1402، به وقت محلی و پیش از طلوع آفتاب اعدام شده‌اند. کاظم موسوی، رئیس کل دادگستری استان فارس، روز ۱۵ تیر گفته بود «با طی شدن کلیه مراحل قانونی این حکم به زودی اجرا خواهد شد.»خبر محکومیت محمد رامز رشیدی و نعیم هاشم قتالی به حکم اعدام در ۲۷ اسفندماه سال گذشته توسط رئیس کل دادگستری استان فارس اعلام شده بود.در آن زمان سه نفر دیگر از متهمان هم به حبس‌های پنج تا ۲۵ سال محکوم شده‌اند.
توماج با وجود تحصیلات دانشگاهی در رشته مهندسی مکانیک در کارگاهی فلزکاری کارگری می‌کرد. این پیشه و آگاهی او از منافع طبقه کارگر، او را به کاوه افسانه‌ای ایران باستان که هم آهنگر بود و هم شورشی متصل می‌کند. آگاهی و محبوبیت او «نظام» را به وحشت انداخته و اهمیت دستگیری توماج نیز از همین روست. شنبه ۸ ژوئیه/۱۷ تیر در مونترال، ونکوور، لندن، اسلو، برلین، اشتوتگارت، هامبورگ، فرانکفورت، آمستردام، استکهلم، مالمو، گوتنبرگ، استانبول، بروکسل و شمار دیگر از شهرهای اروپا و کانادا تجمع‌های اعتراضی علیه جمهوری اسلامی و در حمایت از توماج صالحی، خواننده معترض برگزار شد.
رهایی از قیمومت مذهبی، استعماری، دولتی و غربی: در ماه مه امسال، خانم ریانه برناوی زیست شناس، اولین زن سعودی بود که به یک ماموریت فضائی فرستاده شد. این رویداد هرچند قابل توجه بود، ولی نشان دهنده شرائط زندگی زنانه در کشورهای مغرب، مشرق و یا خلیج [فارس] نیست. برای رسیدن به برابری جنسیتی، زنان این مناطق نمی توانند انتظاری از آن نوع فمینیسم دولتی داشته باشند که هدفش مشروعیت بخشیدن به قدرت های دولتی حاکم است، زیرا فقط مبارزه برای دموکراسی و سکولاریسم است که رهائی بخش می‌باشد .
حاصل حمله خشونت بار گروه مسلح جیش العدل به کلانتری ١٦ زاهدان: پنج بلوچ اهل سنت به همراه یک سیستانی اهل تشیع کشته شدند و چند بلوچ نیز زخمی شدند. فعال شدن توپخانه تبلیغاتی, تهدید و فحاشی شدید رسانه ها, خبرگزاری ها, سایت ها, نهادها و ارتش سایبری جمهوری اسلامی علیه مولانا عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان یکی از پیامدهای "حمله ای" است که اکثریت مطلق قربانیان آن بلوچ اهل سنت هستند.
جمیله علم‌الهدی، دختر امام جمعه مشهد و همسر رییس جمهور ایران، به‌‌ویژه پس از آغاز انقلاب «زن، زندگی، آزادی» در ایران، بسیار فعال شده است و به‌عنوان «بانوی اول» ایران، در امور داخلی و خارجی کشور دخالت فعالی دارد. شاید رهبر جمهوری اسلامی و پدرش و شوهرش، به این نتیجه رسیده‌اند که او را به‌عنوان دکور، روی صحنه ببرند تا دشمنان آنها خیال نکنند زنان در ایران جایی ندارند و سرکوب میشوند! به‌خصوص جمیله علم‌الهدی، خود تاکید کرده است که در زمینه‌‌های سیاسی، اجتماعی و… هم‌سو با همسر و پدرش است: «بله، ما کاملا منطبق بر هم هستیم اما من کلا آدم سیاسی نیستم.»
مقدمه ای در باب خشونت خانگی، خشونت جمعی و خشونت دولتی: جوامع پیرامون کشورهای امپریالیستی که روند پنج قرن روشنگری و توسعه علمی و اقتصادی و تولید انبوه را نداشته اند، عملا دارای دولت های کارگزار سرمایه‌داری جهانی بوده اند و دموکراسی در این کشورها تجربه و جاری نشده است، بیش و کم از «فرهنک» آلترنانس و تولرانس و لاییسیته بی بهره اند! یکی از این کشورها ایران است که رشد اقتصادی و بتبع آن فرهنگ اجتماعی، در حاشیه منافع سرمایه‌داری جهانی صورت گرفته است و در نتیجۀ عدم کنش و واکنش طبیعی اجتماعی، از دستاوردهای فرهنگی کلان سرمایه‌داری جهانی کم بهره است.
در جریان درگیری مسلحانه اول تیر ماه (دیروز) دارودستههای مختلف زحمتکشان، عمر ایلخانی‌زاده و عبدالله مهتدی در یک طرف با جماعتی دیگر از جریان ایلخانی‌زاده بنام رضا کعبی از طرف دیگر، دو نفر از افراد مسلح آنها کشته شده و تعدادی زخمی شده‌اند. طبق خبر رسیده نیروهای "آسایش اتحادیه" میهنی کردستان عراق، هر سه طرف این ماجرا را خلع سلاح کرده و تحت نظر دارد و تعدادی از آنها را زندانی کرده است. این اولین باری نیست که دارودستههای مختلف زحمتکشانی برای حل اختلافات میان خود با کشیدن اسلحه و کتک‌کاری با هم روبرو میشوند.
کتاب «تاریخ تحولات سیاسی و اجتماعی بلوچستان(۱۳۵۰-۱۳۶۸) جریان چپ در بلوچستان» به قلم «محمد ریگی درخشان»، با تازگی توسط نشر ارزان در استکهلم منتشر شده است. این کتاب 344 صفحه و در پایان مجموعه‌ای از تصاویر و فاکت به‌عنوان پیوست آمده است. در این کتاب، علاوه بر تحلیل بر وقایع سیاسی و اجتماعی بلوچستان، نگاهی هم به سازمان‌های سیاسی و تحولات سراسری ایران دارد. هم‌چنین جالب‌تر آن است که این کتاب نظر و تجارب بسیاری از فعالین سیاسی و اجتماعی انعکاس می‌دهد که خود آنها در این تحولات نقش مستقیم داشتند.
(این مطلب برای هر آن که خود را مرتبط با موضوع آن نمی بیند نیست.) در چیستی هر ملتی، بدون استثناء نکات مثبت و منفی فراوانی را می یابیم. فرازها و نیز نشیب ها، ایام پر افتخار و دوره های شرمندگی؛، زمانه ی عظمت و شکوه و نیز هنگامه های حضیض و تحقیر. کدام مردمانی از این قاعده استثناء بوده اند؟ آن چه در این میان مهم است این که هیچ یک از این رویدادها، از شیرین ترین تا تلخ ترین، ما را از ضرورت زمانه ای که در آن به سر می بریم غافل نسازد و از حرکت باز ندارد، چرا که اصالت حیات در پویش است.
هنگامی که جناح راست با حزب راست افراطی وُکس ائتلاف می کند.اسپانیا که مدت ها به عنوان یک استثنا در اروپا تلقی می شد، اکنون باید روی نفوذ انتخاباتیِ فزاینده ی وُکس (Vox)، حزب راست افراطی ای حساب کند که در سال ۲۰۱۳ تأسیس شده است. ظهور این جریان که به احتمال زیاد بر انتخاباتِ پیش از موعدِ ۲۳ ژوئیه سنگینی خواهد کرد، مدیونِ تفرقه های درونی و دگرگونی ایدئولوژیکیِ رنگارنگ جناح راستِ پسا فرانکیسم است.
در سال‌های اخیر، سازمان همکاری شانگهای به قطب جذابی برای کشورهای خاورمیانه تبدیل شده است و چندین کشور در منطقه درب این گروه را می‌کوبند. موفقیت‌های آن گواه بازتعریف موازنه‌های جهانی و نفوذ فزاینده چین و روسیه در منطقه‌ای است که شکارگاه خصوصی ایالات‌متحده محسوب می‌شد؛اما این گروه بسیار ناهمگن باقی مانده است تا موجب نگرانی واشنگتن شود. سازمان همکاری شانگهای (SCO) که در سال ۲۰۰۱ برای جانشینی «گروه شانگهای» ایجاد شده در سال ۱۹۹۶، تأسیس شد،
«جنبش‌های انقلابی همه چیز را زیر و رو می‌کنند تا هر چیز را بر جای خود بنشانند.»[*] جنبش‌های انقلابی و انقلاب‌ها با شکاف در «شرایط عادی» آغاز میشوند و اغلب ازدوره‌های افت و خیز و فازهای مختلف عبور می‌کنند. هم اکنون در جنبش انقلابی از دامنه اعتراضات به‌طور محسوسی کاسته شده و تداوم و گسترش آن با مانع سرکوب مواجه شده است. با وجود این‌که «پائینی‌ها نشان دادند که وضع موجود را نمی‌خواهد و حاضرند برای تغییر آن جان‌فشانی کنند» و علی‌رغم شکاف کم‌دامنه در ساخت سیاسی هنوز «بالایی‌ها می‌توانند با حربه‌ی سرکوب به حکومت خود ادامه دهند.»
داگیرکاری هێزەکانی ئەمریکا بۆ سەر عێراق و کۆتاییهێنان بەدەسەڵاتی سەدام و وێرانکردنی بنەما ئابوریەکانی، ئەو واقعیەتە بوو کە عێراقی کردە مەیدانێکی سیاسی ئاواڵا بۆ دەخالەتی ڕاستەوخۆی کۆماری ئیسلامی ئێران. لەو بارەیەوە کۆماری ئیسلامی، عێراقی کردە بنکەو مەیدانێکی تایبەت و فراوان بۆ چالاکیە سیاسی و تیرۆریستیەکانی لە ناوچەکەدا. تا ئێستاش هۆکارێکی سەرەکی لە ناجێگیری سیاسی لە عێراقدا دەورو دەخالەتی ڕاستەوخۆی کۆماری ئیسلامیە لە پێکهێنان و پشتگیری هێزی میلیشیای لایەنە شیعەکان. لەهەمانکاتدا دەورو کاریگەری ڕاستەوخۆ دەبینێت لە پێکهێنانی حکومەتەکانی عێراقدا. بەجیا لەوانەش لەباری ئابوریشەوە بازاڕی عێراقی کردۆتە بازاڕێکی گەورەی ساغکردنەوەی کاڵاکانی. بەمانایەک عێراق بۆتە نازو نیعمەتێکی تایبەت بۆ کۆماری ئیسلامی.
سازمان و تشکل های اجتماعی صرفنظر از هر نامی "مدنی"، "صنفی" و غیره قاعدتا به منظور اتحاد صفوف بخش های مختلف اجتماعی فرهنگیان، بازنشستگان فرهنگی و تامین اجتماعی، پرستاران، دانشجویان و دانش آموزان درست می شوند. اما چقدر این تشکل ها و سازو کارهایشان یک اتحاد واقعی را نمایندگی می کنند، سوالی است که باید جواب بگیرد. تشکل های اجتماعی بخش های مختلف جامعه در شرایط کنونی بحران های اقتصادی، سیاسی و بحران انقلابی در جامعه، ویژگی هایی دارند که با شرایط عادی و نرمال متفاوت است.
درگیری مسلحانه اخیر در میان سازمان زحمتکشان یک بار دیگر سیاست و فرهنگ جریانات و دسته های مختلف در جنبش ناسیونالیست کرد را آشکار کرد. در میان طیف ناسیونالیست ها، از چپ تا راست تلاش بی وقفه و فرصت طلبانه ای به عمل آمد تا یکی را قربانی کنند و بقیه از این یکی "اتفاق" هم خود را مبرا کنند. همه این طیف چه متشکل و منفرد در این کار شریک شدند، سخنان آقای هیمن سیدی از روشنفکران ناسیونالیست به شکل کاملی این را نمایندگی کرده است؛ عبداله مهتدی قرار است این قربانی باشد.
