در آستانه سالگرد خیزش انقلابی شهریور و مهر سال گذشته یاد جانباختگان دهه شصت و به ویژه هزاران اعدام شده سال ۶۷ در فضای متفاوتی گرامی داشته میشود. خیزش انقلابی یکسال گذشته به طور جدی سرنگونی جمهوری اسلامی را نزدیک کرده است. چشم انداز امید بخش به محاکمه سپردن سران جمهوری اسلامی و دست اندرکاران قتل عامهای دهه شصت و عناصر"هیئت مرگ"سال ۶۷ دور نیست.
معاون قوه قضاییه در آستانه سالگرد خیزش سراسری مردم ایران تهدید کرده است که: «مردم فریب بخورند با قاطعیت برخورد می‌کنیم. دستگاه‌های اطلاعاتی و امنیتی، تمامی این تحرکات را تحت نظر دارند و در صورت مشاهده عدهای قلیل که بخواهند به هر بهانه‌ای، در روزهای آتی ساختارشکنی کرده و به خیابان‌ها بریزند و مشکلاتی را برای نظام ایجاد کنند، آنان را شناسایی کرده و تحویل دستگاه قضائی خواهند داد.» ما که فروریزی رژیم پهلوی در تاریخ آن مملکت را دیده و شنیده‌ایم، می‌دانیم که عقب‌نشینی‌های روزهای آخر چگونه اتفاق می‌افتد.
پیام فدایی: آنچه در این جزوه می‌آید متن سخنرانی رفیق چنگیز قبادی‌فر از طرف چریکهای فدایی خلق ایران است که در تاریخ دوم جولای ۲۰۲۳ در اتاق "بذرهای ماندگار" (کلاب هاوس) ایراد شد. پیام فدایی، این سخنرانی را از حالت گفتار به نوشتار تبدیل و با برخی ویرایشات جزیی به این ترتیب در اختیار علاقمندان قرار می‌دهد: با درود به همه دوستان و رفقای حاضر در اتاق در ابتدا ازتون تشکر می‌کنم که با حضور خودتون امکان برگزاری این جلسه رو مهیا کردید. همچنین از برگزارکنندگان اتاق هم تشکر می‌کنم که امکان ارتباط من با دوستان و رفقای حاضر رو فراهم کردند.
در آستانه ساگرد خیزش " زن، زندگی، آزادی" هستیم. خیزشی که با بمیدان آمدن طیفهای مختلف جامعه بویژه زنان و جوانان و تداوم چند ماهه در نماد یک حرکت اجتماعی شکل گرفت. این حرکت حامل شعارهای مطالباتی متفاوتی بود که لغو حجاب اجباری به عنوان عمده ترین مطالبه در سرلوحه مطالبات این خیزش قرار گرفت. خیزش با پرداخت بهای سنگینی فروکش کرد. امروز ما شاهد درکها و تبینهای متفاوتی از نکات قوت و ضعف این خیزش و جایگاه سیاسی و اجتماعی آن در تغییر و تحولات جامعه هستیم.
در روزهای اخیر با اضافه شدن 50 درصد بر قیمت نان، این اصلی‌ترین خوراک گرسنگان، درد بزرگ دیگری بر تمام آلام بیشمار کارگران و اقشار وسیع زحمتکشان افزوده شده است. با افزایش سرسام آور قیمت نان، توده‌های رنج و کار ایران اکنون به خرید نان نصفه، نان قسطی روی آورده‌اند. حتی به گرو گذاردن جهیزیه و اموال ناچیز زحمتکشان برای تهیه قرصی نان، امروز به یکی از وحشتناک‌ترین پدیده‌های ظالمانه تحت حاکمیت رژیم ضد خلقی جمهوری اسلامی و سرمایه‌داران حاکم بدل گشته است.
مەسعود بارزانی، دەڵێت، هەمو هەوڵێك دەخەمەگەڕ بۆ ئەوەی دۆخی ناوخۆ چارەسەر بكرێت و " هەمو لایەک لەسەر ستراتیژیەکی نەتەوەیی و نیشتیمانی ڕێکبکەون." سیودوساڵە بارزانیەکان بەشێکی کوردستانیان داگیرکردووە کە بە شێوازێک لە حوکمرانی بە هێزی میلیشیا، باڵادەستیان بە سەر ناوچەی زۆنی زەردا سەپاندووە، کە بەقازانجی چۆنیەتی دەسەڵاتی رەهای پاوانخوازی بنەماڵە و باڵادەستی پارتی، ناوچەی ژیردەسەلاتی خۆیان بەرێوەدەبەن، واتە کێشەیەک گەر بە مانای دۆخی ناوخۆ لە ئارادابێت،
مرکز آمار ایران، در آخرین گزارش ادعا کرده است نرخ تورم ماهانه در برخی گروه‌های کالایی کنترل و حتی منفی شده است. وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی نیز در وضعیتی که به روایت یک نماینده مجلس جمعیت زیر خط فقر به ۲۸ میلیون نفر رسیده است، مدعی کاهش جمعیت زیر خط فقر شده است. میانگین تورم مواد غذایی در یک سال اخیر رقمی بزرگ‌تر از ۶۰ درصد بود که بخش بزرگی از آن نتیجه سیاست حذف ارز ترجیحی و آزادسازی قیمت کالاهای خوراکی است.
بامداد امروز 22.08.2023 رژیم متوحش ایران دیگری را گرفت و شورش مروتی محکوم به اعدام را در سنندج به اتهام "قتل" به دار آویخت و مرتکب قتل عمدی دولتی دیگری شد. شورش از سال 1388 زیر حکم اعدام بسر می برد. این قتل عمد در اثنایی انجام میگیرد که رژیم در اکثر مناطق ایران و خصوصا شهرهایی که در خیزش شهریور 1401 به مصاف رژیم آمدند و طی نبردی طولانی خیابان صدها شهر را تسخیر نمودند، از هراس عروج دوباره خیزش، دوباره موج وسیعی از بگیر و ببند رهبران کارگری و فعالان سیاسی و خصوصا جوان انقلابی تا اعدام ها در سراسر ایران را از سر گرفته است.
امروز بیست و هشتم امرداد ۱۴۰۲ برابر با هفتادمین سالروز کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ خورشیدی است. کودتاها را بیشتر از حیث سیاسی و نظامی بررسی می کنند، اما یک وجه قوی جامعه شناختی در هر کودتای مهمی نهفته است که اثر اصلی آن را در بر می گیرد. کودتای مورد نظر از این نوع است. این رویداد، جامعه ی ایران را از مسیر «طبیعی» رشد خویش خارج و آن را بر سر جاده ی دیگری از تاریخ قرار داد. جاده ای که ۲۵ سال بعد در بهمن ۱۳۵۷ به بن بست رسید.
مهمترین دستاورد: تغییر در نگرش مردم؛ آگاهی درباره‌ی اینکه مسأله‌ی ما چیست و چه نیست، در طیِ یک سال گذشته بیش از پیش (شاید به اندازه‌ی چندین سال) افزایش یافته است. این روزها در ایران همه جا در فروشگاه‌ها، کافه‌ها و دیگر مکان‌های عمومی، جایی بر روی دیوار برگه‌ای می‌بینم که رعایت حجاب را هشدار می‌دهد. به‌خوبی می‌توانم به یاد بیاورم که پیش از جنبش مهسا چنین تذکرهایی در این حد و اندازه به چشم نمی‌آمد. همین برگه را بر روی دیوار در کافه‌ای در جایی در مرکز شهر تهران می‌بینم. یک قهوه‌ی ساده نود هزارتومان. می‌پرسم قیمت‌ها اروپایی شده است؟ مرد پاسخ می‌دهد همچنین اجاره‌بهای اینجا. می‌گویم در اروپا هم همین برگه‌ها روی دیوار هست؟ لبخند می‌زند.
گزارش حضور بدون حجاب و جسورانه سپیده قلیان در بیدادگاه رژیم و به نمایندگی از مردم تف انداختن او به صورت بازجو - خبرنگار نماد جمهوری اسلامی همه جا شنیده شده و بار دیگر سپیده رزمنده ابتکار دیگری به خلاقیتهای مبارزاتی خلاف جریان خود و جنبش آزادیخواهی افزود. درست یک ماه قبل در مطلبی نوشتم، سپيده قليان در یک طرف و کليت جمهوری اسلامی در طرف مقابل و در توضیح این موقعیت در بخش پایانی مطلب نوشتم.
تو کز محنت دیگران بی غمی / نشاید که نامت نهند آدمی; برای یک انسان باشرف و با پرنسیب هدف هرگز وسیله را توجیه نمی کند. یک انسان آزادیخواه هرگز خود را در اختیار رسانه های رژیم آدم کش جمهوری اسلامی قرار نمی دهد و در آنها بعنوان کارشناس, تحلیلگر, روزنامه نگار, مجری و متخصص و غیره ظاهر نمی شود. چرا؟ چون رژیم جمهوری اسلامی یک استبداد آدم کش است. گزارش های هولناک امروز دیدبان حقوق بشر و دیگر نهادهای حقوق بشری در مورد قتل عام, تجاوز و شکنجه مهاجرین و پناهجویان آفریقایی در عربستان سعودی تکان دهنده است.
«انسان‌ها تاریخ خود را می‌سازند، اما نه به شیوه‌ای که دل‌خواه آنان است و نه تحت شرایطی که خود برگزیده‌اند.»(کارل مارکس) بیست و هشتم مرداد در تاریخ اخیر جامعه ایران، یادآور فجایع انسانی بزرگی است: کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، ۲۸ مرداد ۱۳۵۶ آتش‌سوزی در سینما رکس آبادان و ۲۸ خرداد ۱۳۵۸ حمله همه‌جانبه به کردستان با فرمان جنایت‌کارانه خمینی. کودتای ٢٨ مرداد یکی از بحث‌برانگیزترین و فاجعه‌بارترین وقایع تاریخ معاصر ایران است و صف‌بندی‌های سیاسی جدی میان طیفهای مختلف درباره آن وجود دارد.
اقدامات سفسطه گرانه جنبش دموکراسی خواهی در سپهر سیاسی جهان معاصر الف. مماشات با خرافات! واقعیت این است که دموکراسی چه در ظرفیت یک پرچم سیاسی و چه به عنوان یک مکتب فکری، موضعی جانبدارانه و مماشات جویانه در قبال صنعت مذهب دارد. با حمایت از صنعت مذهب دو رکن اصلی دیگر ساختار نظام بورژوایی، یعنی هویت ملی و حق مالکیت خصوصی افراد بر ابزار تولید جمعی را تقویت می نماید. دموکراسی با پذیرش و دفاع بی دریغ از ارزش های بورژوازی در هر یک از این سه زمینه، از نظر منطقی عملاً تناقضات لاینحلی بین دموکراسی و آزادی خلق کرده و برای جنبش آزادیخواهی، برابری و حکومت کارگری روزمره دشمن تولید می کند.
الان، بعد از قریب هفتاد سال که از کودتای ۲۸ مرداد میگذرد، هنوز در صحنه سیاسی ایران همه ان پرسوناژها حضور دارند. سلطنت طلبهایی که همین الان هم دنبال کودتا هستند. شاهزاده ایی که برای کودتا کردن هنوز هم به اخوندها چشمک و دنبال فرماندهان ارتش و سپاه میگردد. بدنبال او هنوز که هنوز است لشکری از شعبان بی مخ هایی روان هستند که مخالف را تهدید کرده از استیج پایین میکشند. هنوز با اینکه آخوندها به جای شاه حکومت میکنند ماله کش اسلام بوده، دست از آخوند نمیکشند.
